为了使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力;培养学生正确的世界观、人生观。 为了大学生身心能得到健康发展，凡事防范于未然，交运1701班与交运1703班两班积极响应学校号召，于2018年10月30日第五六节课开展“崇尚科学、反对邪教”主题班会，各位同学受益匪浅。作为社会中最具活力、最显朝气的一个群体，大学生心理和素质的发展将影响到整个社会的发展与稳定。而恰恰又是在这样一个时期，当今大学生同时也是较为脆弱的一个群体，心理防线不稳，梦想太过遥远，这些都可能成为邪教组织欲图侵染大学生的漏洞。
社会大众正常、健康的宗教需求，在邪教头目的诱导欺骗下，恶化成变态、病态的满足。这是邪教根深蒂固、殁而又生的根源所在，也是我们反邪教必须持之以恒、任重道远的原因所在。邪教具有以下四个特点：
第一，反正统性:神化的教主崇拜。传统宗教的崇拜对象是超人间的神，如基督教的上帝、佛教的佛、道教的太上老君等。它们的教职人员，只是神的仆人，并不是神本身或神的化身不让信众将他们作为神来崇拜，，并企图“改朝换代”，有明显的政治野心和政治色料。
第二，反现世性:制造邪说，蛊惑人心。传统宗教教义除强调追求天国幸福之外，还关注人们的现世生活，给人们以安慰、劝勉和鼓励，在某种程度上，传统宗教可以发挥稳定社会、扶助人生的作用。邪教则偏执一端，狂热地刻意渲染灾劫的恐怖性和紧迫性，扬言世界末日将至、天国将临、唯入其教方可获救等异端邪说，制造恐怖不安气氛，扰乱社会秩序。
第三，反社会性:非法、非人道的教内生活。传统宗教力求与社会相适应，积极倡导服务社会，造福人群。教内制度并不危及宪法、法律赋予信徒的基本权利。邪教立言行事违背公认的社会伦理道德准则、法律准则，使用欺骗、恐怖的手段，对教徒的精神生活和世俗生活进行控制，对他们合法权利进行强力剥夺，对他们身心进行残酷摧残。
第四，反政府性:企图推翻人民政府的领导。传统宗教并不以颠覆现政权、建立神权政治为目标，而是寻求与政权相协调，在社会生活中发挥民间团体的辅助作用，走爱国爱教的道路。邪教种种反社会行为，与法律相抵触。
通过这次反邪教育大家都懂得了邪教危害大家健康，是一种损人不利己的东西。同时大家也明白了抵抗邪教的方法。通过这次班会，加强了同学们的反邪意，同时也确认了本班目前没有思想倾向出现偏差的同学。
最后，班主任作总结:邪教自古以来就是社会上的毒瘤，对于社会安稳和人身安全有重大威胁。所以，在今后的生活中，大家一定会我做起，从现在做起，从点滴开始，积极学习科学文化知识，为家庭的温馨和社会的和谐而共同努力。
