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任务驱动型作文多材料|任务驱动型作文

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任务驱动型作文

  任务驱动型作文(一):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2016武汉模拟)

  某报推出“最佳公益行动”评选活动,下列三项公益行动被推荐参加评选:

  (1)医院附近的饭店倡议来店就餐的顾客自愿购买“爱心饭菜”,并将“爱心饭菜”的菜单贴在墙上,家庭贫困的患者或家属可根据需要取下幕单领取免费食物。“墙上的餐桌”既为助人者带给了方便,也维护了受助者的尊严。

  (2)某公益组织制作了主题为“动物也是易碎品”的绘本书,书中绘有十几种已经灭绝动物的卡通图象,这些动物共用一个易碎品标志形状的鼻子,巧妙而搞笑地传递出“动物也是易碎品”的公益概念。

  (3)网友透过QQ群和微信群发起了“众筹扶贫”公益行动,在网上雅送贫困山区出产的绿色农副产品。这项公益行动让更多的山区老百姓脱贫致富,也让城市居民能够买到放心食材,实现了双赢(众筹:即大众筹资,指用团购+预购的形式,向网友募集项目资金。)

  上述三项公益行动,你认为哪一项能够当选“最佳”?请综合材料资料及含意作文,体现你的思考、权衡与选取。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  【考点分析】

  这是一篇任务驱动型作文,具有较强的矛盾性、权衡性、比较性和选取性.

  1.体式驱动(写成议论文)

  2.资料驱动(上述三项公益行动,你认为哪一项能够当选“最佳”?请综合材料资料及含义作文,体现你的思考、权衡与选取.)

  3.对象驱动

  (1)“请综合材料资料及含义作文,体现你的思考、权衡与选取”这一任务驱动决定了不能离开事件,务必是“就事论事”,把你选取的理由阐述清楚,不能“空泛”议论,即不能架空所给材料过度泛化说理.

  (2)“上述三项公益行动,你认为哪一项能够当选“最佳”?”这一任务驱动决定了论述说理目标的指向性,要有说理的对象意识,以你选取的一种公益行动为重点,与其他两项加以比较、权衡,说明你选取的理由,从而体现你的价值决定.

  4.思维驱动选取的理由:

  表层问题:选“最佳”

  深层问题:最佳的标准,即价值决定.

  就应说任何选取问题都是价值决定的问题,你的价值决定决定了你的标准,你的标准最终决定你的选取.如:两人落水,你先救谁?也是个价值决定的问题,你的价值天平倾向谁就会先救谁.

  “谁最佳?”,那么就需要比较、辨析、权衡,而且是在多维度的比较中说理论证自己的观点.这是写作的关键.多维度地比较论证说理比如从创意、效果、作用、社会好处、需求度等角度进行比较论证.这样的题型,往往作文材料不是单一的,而是多则,就更需要比较说理论证.写作的重点是说明选取的原则、理由,在强烈的比较中,鲜明地阐述自己的论点,凸显自己的观点、态度、倾向.

  其实,任务驱动型作文就是一个,其中的任务就是论述的题目,你写作的过程就是回答这个论述题的过程.不要把任务驱动型作文看得太神秘,但也不要把它看得太简单,它对学生的思辨潜力、说理潜力(即理性思维和理性表达)都有较高要求,

  应对任务型作文,考生务必转变观念,再不是那种抓住一个词就立意;准备几个例子就作文的时候了.务必按照指定的任务去作文,“任务”是什么?务必认识清楚,否则累死也无功.从这个好处上说,高考作文的难度不是降低了而是提高了,个性是对于中下等水平的学生来说.

  【例文】

  “搞笑”的公益才最佳

  在经历长期的蛰伏之后,伴随着社会财富的增加和中华优秀文化的浸润,国人的公益意识也日益苏醒.某报所推出的“最佳公益活动”就是一次十分好的普及之举.在我看来,第二项活动最有新意,因为它借助新颖的形式,巧妙地向社会大众传递了主办者的公益理念.

  首先,让公益变得“搞笑”,是为了冲击传统公益文化的“无趣”.

  中华民族是一个乐善好施、仁爱善良的民族,所谓“人饥己饥,人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此.但中华民族又是一个“苦大仇深”的民族,我们自古至今,有着无尽的悲情.太厚重的文化,以至于中国的公益活动宣传,也总喜欢以“苦肉计”、“打悲情牌”来唤起民众的同情心,来吸引民众参加公益.宣传“期望工程”,就配上那位可怜的大眼睛姑娘的图片;宣传动物保护,就必然是小猴子遇害后猴妈妈悲戚的面容…沉重的“道德压迫”简直要使这个民族窒息.因而,材料中的创意,不由得使人眼前一亮“一个易碎品标志形状的鼻子”,看过之后,在会心一笑之余,悄然进入我们心灵的是对动物生存处境的担忧,是对“保护濒危动物刻不容缓”的高度理解和认同.既然如此,我们何“乐”而不为呢?

  其次,让公益变得“搞笑”,是时代发展的需求.

  我们早就进入到了“读图时代”.铺天盖地的图片、视频信息令人目不暇接,直观形象的表意方式已成为全社会的共同追求.尤其对于宣传活动最重要的受众青少年而言,新颖、搞笑、简单、富有亲和力是公益宣传成功的“杀手锏”.目前几乎所有的宣传机构都在绞尽脑汁地思考如何以一种生动形象的方式攻陷大众.在此背景下,我们的公益宣传也该放下身居“道德神殿”的高高在上的架子,努力以“亲民”的姿态来迎合民众,获取认同.所以,上述公益组织就应是已经充分感受到了时代汹涌的潮流,得风气之先,用心应对,灵活变通.他们的创意之举务必会得到更多人的深切认同和用心回应,收到意想不到的效果.

  我们不能否认从事公益是一种善举,我们呼吁并且期盼全社会的公益事业蓬勃发展.我们也不能不承认材料中的一和三项公益活动亮点纷呈,让人忍不住要为之叫好.然而,在我看来,“叫好”还要“叫座”.只有像第二项活动一样,瞄准对象,紧扣时代,以“搞笑”的方式做好宣传,才能在公益活动中脱颖而出,斩获最佳。

  【点评】

  什么是任务驱动型作文?作文试题考查明确增加了任务驱动的导向.材料透过增加任务型指令,发挥材料引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证.如全国一卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理.全国二卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优,都会引导考生就一个具体明确的任务来写作,从而更有效地规避套作和宿构,实现写作潜力在应用层面的考查.

  任务型写作的要求:任务型写作是2015年高考语文作文新出现的题型.任务型写作旨在着重考查阅读潜力、写作潜力,个性是思维潜力.要求学生读懂材料,在读懂的基础上按照任务指令作文,所以审题时阅读潜力和领悟潜力要求较高。任务型写作,写作目的、要求,更加明确、单一。

  任务驱动型作文(二):

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  ①中国当代文学大师、画家木心说:“见名人,要见其人,不见其名……大多数人是只见其名,不见其人。”

  ②法国作家罗曼罗兰曾说:“对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品格。”

  对于以上言论,你有怎样的感想?从中受到怎样的启发?请写一篇不少于800字的文章。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料资料及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【考点分析】

  材料是两则名人名言,对于第一则材料,首先要理解其意思:名人因其名气大,他的形象和才能已经被放大许多,不务必真实,所以劝戒人们要不见其名,也就是不要因其有名而被其迷惑.见其人就是要根据你看到的实际状况来决定他,要看他的为人.第二则材料的意思很清楚,也就是评价一个人要看他的品格.

  根据材料的资料,我们能够围绕“名声与为人”来立意,评价一个人“要见其人,不见其名”.

  【例文】

  品格的魅力

  品格往往在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻构成的.松、竹、梅三种植物象征三种品格,松象征刚毅坚强;竹象征操守气节;梅象征高洁典雅.

  青松,树干笔直挺拔,傲然屹立,没有一丝的媚态;树枝旁逸(溢)斜出,向上伸展,有一种用心进取精神,不像柳树那样甘愿俯首贴耳;树叶尖细像针,团团紧簇,有密切的团队精神,固守自卫.

  松树的耐寒力惊人.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”陈毅诗曰:“大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.”古往今来,有多少仁人志士像松树一样虽经风霜雪雨的侵袭依然在逆境中不屈不挠,搏得四季常青!李清照在国破家亡时尽管历经背景离乡的艰辛和失去丈夫的痛苦,也绝不向封建的恶势力低头.她宁可“守着窗儿”,孤零零地在“帘儿底下听人笑语”,也决不去做失节的事来求得苟且偷生.她以松柏言志,毅然决然地说:“岁寒知松柏之心,国难知忠贞之节.”表现了出了女词人刚强的性格.“生当做人杰,死亦为鬼雄.”巾帼不让须眉,这种百折不挠的精神令人崇敬!这就是松树的品格!

  松树是栋梁之材,具有无私奉献精神.它的浑身都是宝,松材自不必说,用途广泛;松树籽是不可多得的营养佳品.从这个好处上说,松树又像征那些甘愿默默奉献的人.

  翠竹虽然没有松树那样高大的身躯,但有松树那样顽强的毅力.竹干拔节生长,腹内空空,有人把它比喻为华而不实的人.但它傲霜斗雪的精神和节节拔高的特点更象征具有高尚气节的人;竹子的枝细长有韧性,多么像竹的筋骨!即使打断骨头还连着筋;竹叶像鸡爪儿一样,翠色欲滴,三五成群,挤在一齐,很善于沟通和联络,这是好人缘的象征.竹林是隐士和文人雅客们最喜欢的栖息地,有“竹林七贤”为证;曹雪芹也务必喜欢竹子,否则,他能给他喜欢的“娴静若姣花照水”的林黛玉安排到“潇湘馆”去住吗?

  竹子把自己的一切都贡献给了人类,他的干能够盖竹楼,能够加工高档的地板…;枝能够做扫帚;叶能够入药,用竹叶泡水喝,润肺沥尿.竹子也象征那些甘愿奉献的人.

  腊梅,和竹子一样,虽没有挺拔的树干,但却有顽强的意志.娇小玲珑的身躯能抵御严寒的百般蹂躏;虬枝曲折,像征一种坚韧不拔的精神,无论怎样加压,都不能阻挡它顽强生长的力量,它给人以启迪:“人不可有傲气,但不可无傲骨”;梅花顶风冒雪昂首怒放,淡雅清丽,芳香四溢,花中君子压群芳.它启发我们:“不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香”,激励我们“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”.

  梅花的俏丽和香气吸引了诗人,激发了他们的雅兴.王安石吟咏道:“墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.”诗人以梅花自比,有一种超凡脱俗的气概.

  “岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人.我们就应像“岁寒三友”一样善于应对各种各样的环境,既要具有松的刚强,又要具有竹的气节,还要具有梅的高洁,这样才能成为一个完美的人。

  【点评】

  松、竹、梅“岁寒三友”,是古今文人墨客争相吟咏描绘的最佳素材.作者从老题材中挖掘创新点,用形象说理,写出了个性色彩.分别将松、竹、梅与历史人物联系起来,展示出古代名人铮铮铁骨.但是,文章并未停留在就物论人上,而是逐层深入,文末说“岁寒三友”教给我们怎样做一个堂堂的人.就应像“岁寒三友”那样的刚强、气节、高洁,成为一个完美的人.主要在表达上创新,到达了“有创新”的标准.

  任务驱动型作文(三):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2016唐山二模)

  吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。哈萨克斯坦谚语

  人有不为也,而后能够有为。孟子

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料资料及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【考点分析】

  这是一道由两则名言组成的材料作文题.第一则用形象的事例告诉我们,损人者往往也害己;第二则直接告诉我们,一个人就应有所不为,然后才能有所作为.前者形象直观,后者高度概括;前者从反面入手,后者从正面论述.虽然表达方式不同,但资料上都指向一点,那就是都能够用来指导我们的行为,使我们少犯,甚至不犯错误.由此,可从以下角度来立意:从正面立意,一个人就应选取性地做事,才能成就大事,有所作为;从反面立意,一个人做事如果没有选取,心存害人之心,往往也会害了自己;从辩证的角度,不为不代表无所作为,相反,是为了更好的有为.写作时,还能够由个人的做事行为,延伸到人类的行为,并进而反思我们人类自身.如果只是抓住“有为”来写作,则不是最佳立意角度.

  【例文】

  不为与有为

  鹰击长空,是因为它不甘平凡,高远长空,方是它的归属;鱼翔浅底,是因为它淡泊宁静,柔波浅底,才是它的家乡;寒梅傲立,是因为它一枝独秀,冰凌冬季才是它的天堂.

  鹰不甘于低空徘徊,鱼不屑于尘世纷杂,梅不欲与百花争艳,它们坚持自己的原则,有所为而有所不为,因而谱写了万类霜天竞自由的完美篇章,更为人们所赞扬铭记,实现了自己的价值.

  无为与有为,是不为权贵所伏,坚守自己清白,是举世皆醉我的醒的超然达观.陶渊明,停停走走,走走停停,他是一位农者,是一位隐者,更是坚持自我的杰出代表.他不肯为那区区五斗米折腰,更不愿因世间的浑浊搭上自己的清白,于是他归去来兮,于田园之中且行且歌,享受风飘飘而吹衣的快然自足,他虽误落尘网中,但他深知自己的归处,深知自己做人的原则.因此,他不为官,不入仕,只做那淡泊自足的隐者,门前五柳,诗中圣哲,正因为如此,他被后世文人墨客铭记,实现了自己别样的价值.

  无为与有为,是不为那庸俗之行,为那君子之义,是敢于剖析,坚持自我的高大正义.鲁迅,在日本留学途中,观看到国人麻木的影像,于是立即改变自己的志向,君子有所为而有所不为,此时的医术根本无法挽救国人,救其内心才是根本.于是,他弃医从文,于广阔的天宇间独自彷徨,他千夫所指,却以笔化剑,一遍遍剖析中国人的劣根.在那样一个混乱的年代,他坚持自我,敲响了世人的警钟.他的无为与有为,改变了历史,留下了浓墨重彩的一笔.

  无为与有为,是应对困境,不为与小人同流合污,宁可为那感天动地的大义之行.李清照,寻寻觅觅,自赵明诚客死他乡后独身一人肩负之重,难以想象.再嫁那张汝周,想不到却是卑鄙小人,但易安坚持自我原则,宁可自己入狱,也要揭发那小人之行.一个柔弱女子,是以何等的勇气做了这样的事,正由于她的坚守,后人在记住了她那凄切婉转词作的同时,更记住了她坚贞不屈的高贵品质.她是当之无愧的乱世中的美神.

  不为与有为,一对矛盾,一个选取,选取正确,为该为者,不为不该为者,坚持自我,方能实现自己的人生价值。

  【点评】

  材料作文的审题:

  第一步,读懂材料,抓住主旨.首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻好处;含哲理性寓言材料,要把握其寓意.所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向).

  第二步,选取角度,准确立意.

  主旨单一的材料据材料立意即可.蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意.一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度.一个事件,针对其背景、写作目的不同,就产生了几个不同的审视角度.

  任务驱动型作文(四):

  阅读下面两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  每一天5点起床,晚上12点休息。32岁的谭超是烟台大学一个快递代理点的快递员。他还有一个身份——延边大学历史系的博士生,白天送快递,晚上一头扎进文献堆,在厚厚的史料中探究古代东北亚历史问题。此刻,他成为这个快递点的老板,被誉为国内学历最高的“博士快递哥”。

  每年,北京大学保安队都有20余名保安,透过工休时间自学和免费旁听北大课程考进大学。17年来,北大保安队共走出了300多名大学生。这些保安大多来自农村,他们中有的取得了大专或本科学历,有的甚至考上了北大;还有的考上了重点高校的研究生,毕业后当上了大学教授。

  这两则材料给了你怎样的启发与思考请选取其中一个角度写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  【例文】

  现实之上,踮起梦的脚尖

  谁说为生计奔波的生命没有沉静厚重的领土快递哥的生活中,也有一个历史悠长的国度。谁说漂泊在城市,卑微的理想没有光芒的折射北大保安用纯粹的步伐跨越了生活的界限。现实之上,踮起梦的脚尖,充盈的生命高于生活的局限。

  生命的价值并没有限制——只是大多数人习惯于画地为牢。出生的家庭,成长的路途,社会的主角……我们似乎被这个世界定义了。在界限之中,我们将目所能及之处,默认为界限的边缘,不可逾越,亦不可触碰。其实在视野的极限之外,还有一片更加辽远深邃的天空:只要你肯在低洼泥泞中向上攀登,向远张望。

  著名钢琴家贝楚齐亚尼,身高仅一米,在去世前说:“如果我高大,那么是矮小成全的。”现实的制约固然存在,但手中命运的钥匙,能够指向无数种可能,将现实视作天空的阶梯,那么灵魂将在空中自由舒展,带领卑微的你领略高处的奇景;将现实视作目光的极限,那么日复一日生活的公式,会在辗转中消磨梦想的棱角。如果矮小,如果平凡,那将成为你追寻有尊严地站直,与畏惧的发光的全部理由,因为真正的命运与灵魂本无价值的限制。踮起梦的脚尖,并非腾跃一番就能扶摇而上9万里,它需要最质朴的初衷,与最虔诚的步伐。试问,快递哥孜孜不倦的背后,是汲汲于获得学历的愿望吗试问,成为大学教授的保安,是在一夜之间获取高深的知识吗所谓改变现实,取决于你如何看待现实,那么要改变生命,亦取决于你如何看待生命。史铁生说:“真正的皈依不是某个地点,而是在路上。”

  生命正是这样的一次皈依的旅程,快递哥之所以成为博士,保安之所以改写命运,是因为皈依不是他们人生的目的,而是他们心中的故乡。没有价值限制的生命,需要你用崇高的理想充盈。否则,“超越现实”只能是一次哗众取宠的、喧嚣的狂欢。唯有用虔诚的步伐行走,才能抵达自由的彼岸。

  “每个人生来就是君王,只是大多数都流落而已。”诗人王尔德如是说。当加西亚·马尔克斯决心成为世界上最好的作家时,《百年孤独》的诞生,早已写下了开端。你将成为谁,完全取决于你自己。如果一切都是种子,或许在卑微的土壤中才能获得生机。

  任务驱动型作文(五):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2017洛阳二模)

  前不久,世界经合组织公布了最新的国际学生潜力测试结果,“将来期望进入科学相关行业的学生比例”中国只有16。8%,不及成员国24。5%的均值,更不及发达国家的38%。

  记者随机以“长大后想做什么”调查身边的8个孩子。除了1个一年级孩子表示愿意当工程师外,其他的则期望成为明星、企业家、设计师、咖啡师等。

  对此,中国青少年研究中心首席专家孙云晓忧心忡忡:“科学技术职业对年轻人的吸引力已大不如前,这是一个关乎国家未来发展的严重问题。”

  一般说,一个人的职业选取主要受到内心的召唤、社会引导和社会评价等几个主要方面影响。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料资料及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【考点分析】

  此题透过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达潜力.这是一道富有思辩色彩的作文题.要求考生运用辩证的思维,以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析,思考蕴含其中的哲理,进而确立最佳立意角度.这一则材料从世界经合组织公布最新国际学生潜力测试的结果,中国学生将来期望进入科学相关行业学生比例只有16。8%,还没有到达成员国加24。5%的均值,与发达国家38%比例更是相差甚远,国内一些青少年研究中心的专家则对此忧心忡忡,这恰恰反映了中国对于科学技术培养方面的一个缺失,科学技术的吸引力则关乎一个国家未来发展.在进行写作时务必要突出导致这种现状的原因有哪些。

  参考立意:

  1、孩子失去科学梦,怎样能全怪教育?

  2、如何培养孩子的科学梦.

  【例文】

  孩子失去科学梦,怎样能全怪教育?

  前不久,经济合作与发展组织(OECD)公布2015年的国际学生潜力测试(PISA)结果显示,美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%,中国只有16。8%,还不及OECD国家24。5%的均值.对此,中国青少年研究中心首席专家孙云晓认为“上世纪80年代,当科学家是许多孩子的梦想,这也是之后我国科技人才队伍迅速壮大的一个重要原因.如今,科学技术职业对年轻人的吸引力已大不如前”.

  从数据上能够看出,愿意从事科学、工程技术相关专业的孩子越来越少是不争的事实.那么,究竟是什么导致此刻的孩子失去了科学梦?有些人认为是教育出现了问题,不可否认,教育也许不是很完美,但是,孩子失去科学梦,怎样能全怪教育?如此为之,实在有失偏颇.

  教育也许存在不完美,但绝对不是“摧残”孩子科学梦的“元凶”,我们的教育是经过无数前辈和时间的沉淀凝集而成,也许有人说,美国的教育怎样好,但是,我们就应搞清楚,每个国家的国情不同,针对于国情而制定出的贴合中国特色的教育才是真正的惠民教育,我国的教育正在不断改善,国家提倡素质教育、乡村少年宫、教师假期培训等等,也正是体现着我国教育的先进性、发展性、可塑性,我们教师队伍的纯洁性、高尚性是毋容置疑的.很多人却认为是教师将孩子的探索精神教没了,这样的话,在笔者看来是极不负职责的,除了教育,其余方面更值得思考.

  纵观我们周围的环境,铺天盖地的娱乐新闻,我们正处在一个娱乐“爆炸”的时代,须知,社会才是教育孩子的活教材.我们能够随便问问身边的孩子,他们都能说出一连串的娱乐明星,但是记住近代科学家的却寥寥无几,我们在各种媒体上,看到的都是各种各样的娱乐新闻,但是宣扬科学家的却没几个.的确,宣扬娱乐明星更赚钱,宣扬科学家无法给商人带来利益,因此,很多电视、网络等媒体对科学家的报道少之又少,在这样的环境下,孩子都被娱乐新闻“包围”,科学梦怎样还有成长的空间?

  我们更是常常在电视等媒体上看到,“某某网红一夜成名得到多少钱”、“某某又在炫富”等等报道,须知,这些东西都会对我们的孩子造成潜移默化的影响,我们孩子在校园,老师会刻意淡化金钱等方面的影响,但是,我们的电视、网络等媒体为了吸引大众的眼球,对这些负面新闻不进行筛选就报道,对我们孩子的人生观、世界观、价值观会造成务必的影响.

  部分家长更是缺乏务必的素养,对孩子的教育方式值得思考.像8月26日,5岁小孩被打,宝马被砸事件,这都值得思考,也许宝马车主不对,但是家长的处事方式,容易给孩子造成“金钱是万能的”这样一个错误思想.所以,部分家长未能正确看待金钱、未能给孩子树立良好的榜样,这些家长在潜移默化中影响了孩子,孩子的心智并不是很成熟,很多东西要靠家长的正确引导,正如宋庆龄说的:“孩子们的性格和才能,归根结蒂是受到家庭、父母,个性是母亲的影响最深.孩子长大成人以后,社会成了锻炼他们的环境.校园对年轻人的发展也起着重要的作用.但是,在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭.”

  总之,孩子失去科学梦,教育有着务必的职责,但是,所有的职责全部让教育承担,是不科学的和不正确的,孩子生活在社会这样一个“大家庭”中,除了教育对孩子有影响,社会、家庭的影响也是不容忽视的。

  【点评】

  材料作文写作策略

  ①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可.

  ②议:是对材料中带给的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可.

  ③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就能够,观点明确.

  ④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;能够正面举例也能够反面证明;能够摆事实,也能够讲道理.最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可.

  ⑤深:深入分析.怎样深入分析??分析原因,说明好处(或危害),找出症结.

  ⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足。

  任务驱动型作文(六):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地带给自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车贴合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”带给了有力支撑。3个多月前,成都街头开始兴起共享单车,为市民短距离出行和与公共交通系统接轨换乘带给了方便。但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。个性是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人此刻的素质,共享单车我们还玩不起。”

  是“共享单车带给了方便”,还是“共享单车我们还玩不起”?请结合材料资料及含意写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

  【佳作赏析】

  信共享,拒固守

  一考生

  共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,我们不应退缩于那称为“国民素质不高,我们玩不起”的龟壳里,因噎废食。相反,我们更就应相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝“国民素质太低”的陈旧观点。(析材料)

  共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们完美的期盼和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害?新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新。真正让新生命成长的是遭遇了伤害而痊愈,而非自我否定和对新生事物的扼杀。(论危害)

  我们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要关注的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序;而应着眼于在这么几十万上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信,同时也有资格去理解这样一种经济形式。(挖根源)

  故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的。正如同水源一般,现今中国确实有一些水面有污浊,但若是因此便自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果只能是越来越坏。现如今一部分人素质不高,但我们不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人,那谁又明白断言人所期盼的“此刻”之后的哪一分哪一秒才是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?(提办法)

  人总是带着原始破坏性的,所以才有了伏契克的临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们留意,但是我却认为就应“人们,你要警惕,可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯瘦朽烂,只有把阴影甩在背后,应对阳光的人才能活得出真滋味。(联现实)

  我们需要政府及有关企业进一步深化改革,需要人与人之间的互信和监督,也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我,拒绝固守是拒绝自我否定。(做结论)

  【点评】

  本文立论新颖,透过现象直抵本质,紧抓“共享单车”这一新生事物,理性表达对新生事物——共享单车的看法,重共享,看优点,谋策略。

  作者在开篇即提出论点,然后逐层深入,摆事实,讲道理,层层深入,准确地表达了自己的看法。全文闪烁着理性分析的光芒,不是像一般考生那样只是简单地吐吐槽,而是重分析,提推荐。

  任务驱动型作文(七):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  在一场电视访谈节目中,清华大学的学生梁某表达了他的人生迷茫:拥有法律本科、金融硕士、新闻传播博士三项清华学历,他不明白自己毕业后该去做什么工作。针对梁某的困惑,三位嘉宾作出了这样的人生提示:

  甲:你不问自己能为改变这个社会做些什么,却问我们你该找什么工作,你愧不愧对清华十多年的教育?生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。

  乙:没有“眼前的苟且”,哪有“诗和远方”?远方,除了遥远,一无所有。

  丙:我觉得,你先弄清楚“我是谁”、“我要去哪里”。如果你是鱼,不要迷恋天空,如果你是鸟,不要痴情海洋。

  以上甲乙丙的三种说法,你认为哪一种更有道理?请综合材料资料和含意作文,体现你的思考和价值决定。

  要求选好角度,确定立意,明确文体。自拟标题,不要套作和抄袭。

  【考点分析】

  该作文题设置思路是,限定在思考人生价值观的范畴.教育部考试中心主任姜钢指出,高考考试资料改革的方向是,试题要重点考查4项资料,要体现社会主义核心价值观,依法治国的理念,要考查中华传统文化,考查创新潜力.材料是针对梁某的人生迷茫和困惑,三位嘉宾提出了不同的推荐.

  综合材料资料中的甲乙丙的三种说法,立意参考大致为:

  1.人生的目标要高远.人要有远大的理想.

  2.脚踏实地,才能奔向远方.或者是做好“眼前”,不要奢谈“大而空”的东西.

  3.清晰的认识自己.找准自己的人生定位.清楚自己想要的“目标”,人生才有正确的方向.

  【例文】

  认识自我,方可抵达远方

  拥有法律本科、金融硕士、新闻传播博士三项清华学历的梁某对自己的人生感到迷茫:不明白自己毕业后该去做什么工作.嘉宾甲认为梁某就应有为社会做贡献的远大的理想,嘉宾乙认为远方不切实际,应脚踏实地,嘉宾丙认为先要认识自己,才能做出选取.

  我十分赞同嘉宾丙的观点:梁某只有清楚明了地认识自我了,才能找准自己的方向和目标,才能在正确的道路上披荆斩棘,从而发光发热.

  “认识”两字为何意?“认”由言字旁和人字旁组成,即人透过言语或对话的形式来进行交流,从而到达“识”明白了解的作用.这样看来,嘉宾乙的脚踏实地的进行和嘉宾甲的远大理想的树立都得建立在认识自我的基础和前提上,不能了解和认识自己,脚踏实地可能会南辕北辙,而远大理想则是沙中筑塔.

  梁某只能先认识自己,才能拨开迷茫的云雾.毫无疑问,拥有法律、金融硕士、新闻学传播三项清华学历的他被称为学霸是当之无愧.但是,正是因为他拥有丰富的学历,在择业时选取太多,反而带来了困扰.“自知者明是最难得的知识”,梁某缺的恰恰是自我认知:我是谁?我要到哪里去?我擅长什么?…唯有理清这些基本的问题,梁某才能在择业方面有明确的方向,找到自己的位置。

  梁某只有认识自己,才能做好眼前而不苟且.在找对方向的前提下,脚踏实地才有好处.认识自我是一个贯穿人生的命题,正所谓“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.”此时,梁某仍需要去认识自己,深层地了解自身优势与不足,择善者而坚持,不善者而改之.唯有这样,才是对得过且过的顽强抵抗,才是脚踏实地的有力实践.试想想,在我们生活中那些在领悟上有所成就,有所建树的人,哪个不是用心反思自身,勇敢应对不足,大力改善发展的呢?

  梁某只有认识自己,才能抵达远方.远方并不是除了遥远,一无所有.然而,“千里之行,始于足下.”足下的第一步在于方向,足下的每一步在于每一天的脚踏实地,只有这样梁某才能更好地挖掘自己在金融、法律或新闻方面的更多潜能,实现自我价值和社会价值.你看,最强大脑选手王昱珩能够协助警方破案不就是认识到自己有超强观察力的前提下,不断发掘,进而为社会做贡献的强有力的例证吗?不积跬步,无以至千里.改造社会不是天方夜谭,它在于以认清自我为前提的跬步之中,厚积才得以薄发.

  反观社会,随着毕业大学生的增多,就业形势也不容乐观,如梁某般迷茫者并不是少数:有的眼高手低,空怀改造世界之大志,却无能屈能伸脚踏实地之大气;也有苟且一族,无聊度日,全然无人生追求,更别提诗和远方了.而这些,皆因认清自我的缺失.

  人是如此,社会不也是如此吗?鲁迅言:“真正的勇士,敢于应对淋漓的鲜血,敢于应对惨淡的人生.”应对着宏大的社会主义目标,第一要务是认识和了解现实社会的各面,这样才能对症下药,处理好生活中的结症,才能让远方不再遥远.

  “认识你自己.”真正的梁某若要从根本上解决迷茫,创造个体的价值,就得主动去应对最真实的自己.故嘉宾丙的意见更加合理。

  【点评】

  任务驱动型作文材料角度有核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度之分.因此考生写作时就事要抓住核心事件来确立核心角度、重要角度.就本材料而言,核心角度是:应对学生梁某的人生迷茫和困惑(他不明白自己毕业后该去做什么工作),三位嘉宾分别给出的人生提示甲的人生提示是“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”;乙的人生提示是“没有‘眼前的苟且’,哪有‘诗和远方’”;丙的人生提示是“先弄清‘我是谁’,‘我要去哪里’”.

  任务驱动型作文(八):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  一部署名为罗伯特加尔布雷特的侦探小说《杜鹃鸟的呼唤》面世后颇受好评。出版商表示,侦查员出身的作者退伍后从事安保行业,本书是其处女作。但是作者的新手身份因写法娴熟而被质疑。后经媒体多方调查证实,罗伯特加尔布雷特是《哈利波特》作者JK罗琳的新笔名。被“揭穿”身份后,罗琳说期望这个秘密持续得更久一点,因为她隐瞒身份后看到关于小说的真实评论时,感受到的欢乐更加纯粹。

  对于以上事情,你怎样看?请给罗琳、出版商或其他相关方提出自己的建设性意见,证明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料资料及含义,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“小李”为写信人,不得泄露个人信息。

  【例文】

  远离月亮,明星依然闪耀

  JK罗琳:

  您好!

  自从《哈利波特》出版以来,我一向是您的忠实读者。小说中精彩的描述和扣人心弦的情节让我连连惊叹您娴熟的文笔。但是近来您使用新笔名写作一事饱受非议,对此,我想替您辩解,并对您追求公正评价和“感受到的欢乐更加纯粹”的勇气表示钦佩和敬意。

  《杜鹃鸟的呼唤》是一部精彩的作品,正因为如此,人们才会不因其作者是“新手”就不屑一顾。可见,好的作品是能够经受推敲和考验的。在这件事情中,人们更看重的是资料的新奇,情节的精巧,从客观、公正的角度给了这部作品一个应有的评价。而当您欣喜地听到这些称zan时,能够自信地认为:“人们并不是因为您是J。K。罗琳而夸zan您的写作水平”。从这个角度看,您的做法不仅仅仅仅仅规避了“名人效应”的误导,更让自己的写作水平得到了一个客观的评价。这是一个大家的写作行为,为此,我对您的这种做法更加的zan赏。

  能够采用新的身份发表作品,这需要足够的自信与勇气。记得《茶花女》的问世也经历了这样的勇敢。当年小仲马为了不让出版商知晓他的真实身份――是文豪大仲马的儿子,托朋友用其它名子将书稿寄往出版社。和您一样,他面临着被舆论冷嘲热讽,甚至不屑一顾的尴尬,但是,为了追求“纯粹的欢乐”,公正的推荐,您勇敢地划去了自己的名字。褪去光环的您闪耀的是真性情,是默默付出后结出的自豪果实。

  当今文学界,乃至社会各界,不乏一些人打着“名人”的幌子招摇撞骗。以前是“抗震小英雄”的雷楚年,出名后欺骗亲人朋友,用头上的“光环”遮掩内心的荒芜,最终被绳之以法。他的堕落也引起人们的反思:“名人光环”真的那么重要吗?它不会干扰我们对是非的正确决定吗?我想,您的做法正是一种对此定势的挑战,是对盲目崇拜追捧的人们的提醒,您提醒他们,应多多关注光环背后的真实性,多多应关注内心的本色情。您敢于逆“潮流”而动,传达着务实求真的精神,这一点正是现代社会中的缺失,我想人们务必会听从您的召唤,理解您的指引,寻找内心深处真实的自我。

  龙应台有言:“社会犹如一辆巨大的向前滚动的车,庆幸的是,总有人探出头来看这辆车究竟跑到哪里”。文学发展的道路上,需要你这样的人勇敢地“隐姓埋名”,自信地理解公正的评价。褪去“作家”的光环,让文学的沃土里吹遍清新自然之风,您和您的作品必将更加闪耀。大文豪鲁迅在《莲蓬人》中,也曾这样倡导:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。”

  让我们像您那样,回归本真,洗净铅华脂粉,施以朴素的淡妆,呈现出高洁的风骨。

  任务驱动型作文(九):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2017广东省梅州一模)

  “配角综合症”为不喜欢向前闯,甘当团队配角的心理。近日,中国青年报社会调查中心对2000人展开的一项调查显示,48。4%的受访者有“配角综合征”。同时,50。4%的受访者表示身边有“配角综合征”人群,其中9。5%的受访者坦言十分多。

  “我明白我有潜力去做一名领导者,但不想承担那么多。”山东某村庄任职的大学生村官小林说,“在我看来当配角是一件挺开心的事情,担子没那么重,把自己职责范围内的事情做好,也是一种成就”。

  要求:综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

  【考点分析】

  此题透过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达潜力.这是一道富有思辩色彩的作文题.要求考生运用辩证的思维,以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析,思考蕴含其中的哲理,进而确立最佳立意角度.材料的资料为“配角综合症”普遍存在的社会现象.含意为应对此种现象的态度和思考.可就配角综合症证明自己的态度.如批评或肯定或理性看待等,也可探究配角综合症普遍存在的原因.如果以配角综合症为由头,在开头和结尾提及材料,在主体部分谈做主角或适合自己就好的视为基本贴合题意.如果离开材料的资料,谈选取、奋斗的视为偏离题意。

  参考立意:

  1、配角也是一种美;

  2、甘当绿叶.

  【例文】

  宁为红花落,不做常青叶

  近日一则调查显示,大部分人有“配角综合症”,即甘当常青叶衬托盛开的红花,更有人觉得不想承受太多而选取做一名配角.在人才辈出的时代,还有人想退居后方做配角,此举实在让人惋惜.

  不管你愿不愿意,都要往前走.不同的是,愿意的人是自己往前走,而不愿意的人是被拖着往前走.有一男子整日泡在网上各种社交上,年迈的父母为其找工作,他却因不会交流不上班,其父母说:“他虽然还活着,却如同死了一般.”他已经丧失了参与这个世界的资格,只是在幕后做一名衬托他人的网瘾君子.

  虽说有人在配角的行当里展现出最完美的故事,在影视界衬托出当红明星,他们由此获得最佳配角的奖项.但如此的奖项,也是辛苦打拼几年,甚至是半辈子,才有的殊荣.难道在这天,我们还要去幕后,不出来绽放属于自己的那朵红花吗?

  我并不认同那些人说的,不想承担那么多,把自己职责范围内的事情做好,也是一种成就.其实,年轻人甘为配角是一种社会退缩的表现,这不该是一个新时代的年轻人应有的选取.站在新时代的大地上,你说你要做配角,难道一辈子就这样与无数片常青叶子一样,衬托红花,然后等待秋天的凋零?就连旧时的士兵都明白,不想当将军的士兵,不是好士兵.是不是他不想当将军,就能够在战场上,退居到其他士兵身后.可能他认为保命最为要紧.

  而想当将军的人,想崭露头角的人,就不甘做绿叶,不甘做配角,才敢于在沙场上浴血奋战.身处新时代,我们更就应为国家为民族有所担当,才能绽放自己的理想.正如雄鹰不甘停留树梢,才会努力翱翔于蓝天;正如竹笋不甘被大石块压住,才会奋力破土而出.而我们这些年轻人,若不敢为人领头羊,止步不前,终将会被飞速发展的时代所淘汰的.

  在信息发展迅速的时代,我们都要敢为时代的弄潮儿,像雅虎的杨致远、腾讯的马化腾,始终引领着信息时代的风向.还有许多在影视界日复一日发展打拼的影星,他们心怀“主角”之梦,终成耀眼的星儿,如当红演员孙俪、范冰冰成为女神.我想,如果有越来越多的人不甘当配角,他们的励志也许会鼓舞更多的人前行。

  我们要宁为红花落,不做常青叶。我们是新时代青年,要勇做时代弄潮儿,这样才能绽放属于自己的那朵大红花。

  【点评】

  材料作文写作策略:

  ①引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可.

  ②议:是对材料中带给的信息进行分析议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可.

  ③提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就能够,观点明确.

  ④联:这是文章的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;能够正面举例也能够反面证明;能够摆事实,也能够讲道理.最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可.

  ⑤深:深入分析.怎样深入分析??分析原因,说明好处(或危害),找出症结.

  ⑥结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有力,不要画蛇添足.

  任务驱动型作文(十):

  (2017全国卷Ⅰ)阅读下面的材料,根据要求写作。

  据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、秀丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

  请从中选取两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮忙外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之构成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

  【审题解析】

  (1)数量限制“选取两三个关键词来呈现你所认识的中国”,“两三个关键词”是指不能少于两个,也不要过多,“两三个”即可。

  (2)资料驱动“呈现你所认识的中国”则是敲定了写作的方向——“作者是如何认识中国的”。

  (3)对象设定“帮忙外国青年读懂中国”,这是写作的目的,这句话说明了“你向谁介绍中国”,也就是不能随便介绍,要“帮忙”“读懂”。

  (4)思维驱动“选好关键词,使之构成有机的关联”,要注意将关键词归类,找到它们之间的联系,共同构成介绍的资料。

  【例文】

  智慧之邦,科技之国

  我们今日的中国,是一座用科技智慧之瓦筑起的坚固堡垒。我观,今日之中国承古代礼貌精髓,创现世科技魅力;我识,今日之中国持大国恢宏气魄,扬中华文化积淀;我思,今日之中国迈坚定智慧步履,走前进光明大路;我看,今日之中国仍乃一泱泱大国,续前世之缘,展今日之梦。

  千百年来,中华民族用辛勤坚毅的品质,铸就了点点智慧的结晶。当今的中国,仍不负历史重任,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。承载着民族的期盼,她义无反顾地踏上征程,一次次地高唱凯歌,让我怎能不为之自豪,为之振奋!

  当今中国,发展之势如黄河之水,奔流向前不复回。

  谈起高铁,人们会毫不犹豫地想起中国。高铁技术是中国科技工作者智慧的精华,汇天地灵气孕育的宝物,唯中国独有。当你真正坐在高铁上时,飞驰的列车能够带我们领略中国的大江南北,我们真的会惊叹今日中国的科技。中国,高铁,现代的科技之火将两者淬炼到一齐,磨砺出世纪之光。中国的发展,犹如滔滔之水,已势不可挡。

  当今中国,开放之态如迎远方之客,不亦乐乎?

  漠漠黄沙万里,昔日远道而来的客人为我们带来奇珍异宝;茫茫风声呼啸,今日我们重展丝绸之路,以开放的姿态播撒发展的契机。一带一路战略不仅仅仅连接了历史和此刻,也联系了中国与友好邦邻的经济往来,这条金丝带如今铺得更广,更远,闪烁着秀丽的荧光,彰显着一个大国友善、互助、和谐的精神。中国的开放,有海纳百川之势,汲各方群英之长。

  当今中国,创新之智颇有一番“一枝红杏出墙来”的民族情韵。

  创新?对,移动支付是中国的创新。此刻购物,我们用手机就能简单搞定,一机在手,买卖无忧。当我们在享受中国的科技成果时,一种眷恋的情感、一种自信的情怀是否也会油然而生?中国的创新,一鸣惊人,发出时代的强音,也在前进的路上,永不停息。

  此乃我泱泱大国也!可谓智慧之邦,科技之国。中国五千年的历史塑造了她沉稳的内涵。中国以前一度斩荆棘,暴霜露,却仍走着坚定的步伐,守着民族的信仰。当今的中国用实力来证明自己,用发展来创造奇迹!

  【点评】

  文章开篇即以排比句式盛赞中国智慧、中国气魄;下文乘势而发,或化用古诗名句,或整散句灵活结合,说发展,谈开放,论创新;结尾简明联古说今,再赞中国之智慧。全篇以严谨的布局,简明雅致的行文,开阔的视野,鲜明地表达了“智慧之邦,科技之国”的主题,是一篇典范的考场佳作。

  任务驱动型作文(十一):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2016邯郸一模)

  2015年11月1日,淮阴师江阴学院女大学生刘缇萦在骑车飘过淮安市区长江西路时,不留意刮蹭到了一辆私家车,虽然没人看到,可她仍留下了“诚信纸条”,上面写着:“对不起,我不留意刮到了您的车门,我是淮师的学生,十分抱歉,如果需要赔钱,请联系刘缇萦”。半小时后,车主丁女士发现车被刮后,与维修店取得联系,得知车门划痕的修补费用为600元,由于事发路段没有监控设备,丁女士只好自认倒霉。可就在她快到家时,她发现雨刮器的上面夹了一张纸条,看完纸条她不敢相信有人还真的会留下纸条并愿意承担职责,于是就按照纸条上的手机号码和刘缇萦取得联系,刘缇萦主动提出自己将承担全部职责,并很快透过微信给丁女士转了600元赔偿金。事后丁女士内心久久不能平静,在与家人商量后,她最终决定将这600元现金退还给刘缇萦。

  要求:全面理解材料,但能够选取一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

  【考点分析】

  “人无信不立”,诚信是中华民族的传统美德,是构建和谐社会的基石.大学生刘缇萦在碰坏别人的车子后,因车主不在,便留下纸条,说明状况,带给联系方式,她的“诚信纸条”就是这种美德的具体体现.而车主丁女士在看到“诚信纸条”和收到赔偿金后退还的宽容、善意之举,同样令人感动.在现实生活中,如果每个人在人际交往中,都能做的诚信与宽容,那么我们的世界将会变得更加和谐与完美.因此,本则材料的立意能够围绕“诚信”和“宽容”展开.

  【例文】

  点一盏心灯期盼诚信

  当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,诚信二字也就贬值了.

  还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来.老师脸色略变,没笑也没说什么,只轻轻叹一口气.瞬间大家的笑声有了停顿,那声叹息里分明隐藏着些许苦涩,也许几千年来的读书人在关于“诚信”的问题上,都只能留下一声叹息.

  诚信真就变得如此卑微了吗!我不信.在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信.其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里.诚信依然在那些纯朴秀丽的人们心中生根发芽.你看…

  诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑.

  诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手.诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑.

  诚信能够是从前百年老店里赊帐的帐单,也能够是这天人们手中的信用卡.

  诚信无处不在,无时不在.失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格.1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉.事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事.这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足.

  难道这还不足以说明诚信的重要性么?话说回来,人生苦短,更当以诚为本.再聪明的人最多也只能蒙人几十年.然后,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话.终将如雪泥鸿爪,慢慢无痕.要想从平凡中闪出辉煌,只能坚持诚信的原则.别忘了,我们为人一场也但是几十年光阴,与其庸庸碌碌虚度人生,哪如坦荡荡,气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人?那么,纵然是短短的一瞬,也会因它真实的秀丽而灿烂一生了吗?

  “交友须带三分侠气,做人应有一片诚心.”“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归.”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理.只要心诚,石头也会开出花来,让我们紧握这些箴言,相信,并且期盼…

  【点评】

  新材料作文审题立意方法之抓关键句法

  关键句常常有暗示材料中心的作用.所以,有些材料作文材料中的关键性语句能够作为选取立意角度的突破口.在材料作文的材料中,关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句.

  【材料】有一个生长在孤儿院的男孩,悲观地问院长:“像我这样没人要的孩子,活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头,说:“明天,你拿这块石头去卖,但不是真卖,不论别人出多少钱,绝对不能卖.”

  第二天,男孩蹲在市场的角落,真有好多人要买那块石头,而且价钱越出越高.晚上,院长要他明天拿到黄金市场去叫卖.在黄金市场,竟有人出比昨日高十倍的价钱要买那块石头.

  最后,院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头,结果,石头的身价较昨日又涨了十倍,甚至被传扬成“稀世之宝”.

  院长对男孩说:“生命的价值也就像这块石头一样,一块很不起眼的石头,由于你的珍惜而提升了它的价值.”

  【分析】很多同学以“珍惜”为话题,写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等,都未免偏颇.只要我们再全面深入地进行分析,就会明白这则材料的主旨才是话题“只要自己看重自己,珍惜自己,你的生命就有好处、有价值.”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

  任务驱动型作文(十二):

  (2018新课标全国3卷)阅读下面的材料,根据要求写作。

  围绕以下三个标语写作:

  时间就是金钱,效率就是生命

  ——特区口号,深圳,1981

  绿水青山就是金山银山

  ——时评标题,浙江,2005

  走好我们这一代的长征路。

  ——新区标语,雄安,2017

  要求:围绕材料资料及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

  【例文】

  时代在新,我们在行

  一考生

  流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保这天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代职责的我们,更应更新自我,与时代同行。

  更新自我,活在当下。无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀,有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。

  适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是“绿水青山”的呼唤,亦或是现如今“走好我们的路”的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看“改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

  时代在新,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一齐努力,共同肩负前行的职责,一同前行!

  时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众同行!时代在新,我们在行!

  【点评】

  结构紧凑,文章紧扣题目,层层深入论证。以“更新自我,活在当下”“适应时代,勇于创新”“时代在新,我们同行”逐步深入论证。层次清晰,论证有力。

  首尾圆合,前后照应。在首段提出“应更新自我,与时代同行”,与标题对应;在结尾再次点题“代在新,我们在行”,有了中间段落的充分论证,文章浑然一体,前后照应。

  语言流畅,论证充分。文中多用排比、对偶,长短句结合。以“李白、杜甫”等论证“更新自我,活在当下”的观点。用正反比较论证“适应时代,勇于创新”,结合材料,十分有力。

  任务驱动型作文(十三):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  小王出生在一个大家族。每逢节假日,长辈们都会召集家族成员聚会,而小王对此不感兴趣,经常借故缺席。长辈们很不高兴,小王也很苦恼。如今,有不少家族都面临类似的状况,当地晚报“百姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

  对于以上事情,你怎样看请给小王或小王的父母写一封信,或向“百姓家事”栏目投稿,证明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。若写信,统一以“一平”为写信人,不得泄露个人信息。若投稿,请自拟标题。

  团聚·亲情·文化

  家族长辈们的做法,本意是加强家族凝聚力,加强家族各成员之间的联系,本是一份浓浓的善意,可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身,直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情;一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重,又该如何应对

  团聚,是一个让万千国人为之向往的词,家族长辈们每逢节假日,召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中,拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得,所以渴望;因为奢侈,所以向往。

  关乎团聚,想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白,为什么那几天,全中国的人都疯狂往家赶哪怕万水千山,哪怕山高水长,哪怕是从北极到南极的距离,都没能挡住国人的脚步;只为了年夜那一顿饭,只为了坟前的那一炷香。是的,团聚情节是流淌在国人血液里的文化,这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝,尽享天伦的渴望。

  诚然,团聚是不可缺少的,但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累,既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结,也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。

  诚然,长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式,然而,逢节必聚是不是真的很适宜呢是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢深深感到,对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅,如此,家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容,这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力;同时,对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解,尽管能够站在道德的高度对他们进行指责。

  同样,对材料中的小王也应一分为二来看:倘若小王确实工作挺忙碌,节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话,那么,聚会对于他就是负担,长辈们对此就不应强求他每次都参与;倘若小王平日就比较清闲,那节假日还是就应回去看看,毕竟血浓于水阿。何况,孝顺是小辈的本分,不顺又何谈孝呢顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗因此,想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说:能回去还是尽量赶回去吧,如若长期逆了长辈的意愿,于亲情有损,于自己无益。

  是的,常回家看看是就应的,节假日若是有空暇确实就应回去聚聚!

  任务驱动型作文(十四):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  2016年1月,一位记者问钢琴大师格拉芙曼,在教了许多中国学生、造访中国将近四十次后,对中国琴童及其家长,是否有个性想说的话。格拉芙曼说,“我觉得中国人太强调竞争,尤其要争第一,而且在日常生活中就不自觉地强调这种观念。”竞争,难道不是必要的吗争做第一,难道还有什么不好吗?

  你对上述问题有何看法请就此写一篇文章证明你的态度,体现你的思考与权衡。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

  【例文】

  有一种竞争叫急功近利

  钢琴大师格拉芙曼的话引发人深深思索……

  是的,国人太强调竞争,一个“太”字形象地描绘出国人急切的心态;“尤其要争第一”是这种心态的一种延续;绝大多数的家长因为在日常生活中不自觉地强调竞争而让孩子苦不堪言。

  毫无疑问,竞争是必要的,争做第一更是难能可贵的品质;在当今喧嚣的文化场域中,又有几人能不卷入竞争呢幼儿园的孩子与小伙伴竞争谁获得的小红星多,小学的孩子要比拼谁背的诗文多,初中的孩子要竞争谁的分数多,高中各校要竞争谁的升学率高……因为“不要输在起跑线上”之类的标语深入人心,所以各类培训班如过江之鲫;因为太多人相信“没有人明白世界第二高峰”,所以“争第一”就甚嚣尘上进而让人疲于奔命。

  毫不否认,在竞争中赢得第一的确能够暂时获得认可;然而,又有几人能够长期维持第一的位置就算是你在某个方面能维持较为长久的第一,但,你的内心深处真的就快乐吗也毫不否认竞争中获得第一会让你光彩夺目,但这只能是我们追求过程中自然而然的结果;倘若我们把这样的结果当成目标来追求,那这种追求会让你精疲力竭苦不堪言,那这样的追求又有什么值得提倡的呢

  陈鹤琴先生有一句名言:“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”但这句话只能作为教师的自勉而不能作为对教师的要求;倘若,教师以此为自勉,我们就应对这类教师致以崇高的敬意;倘若这作为对教师的要求,那这就是一把枷锁让教师喘但是气;同理,我们强调竞争的精神,也重视争第一;但,我们只能用“争第一”的精神来自勉;当这种精神用以自勉时,

  其难能可贵甚至相当崇高;倘若把“争第一”作为目的,那它同样会成为枷锁而让我们苦不堪言。

  过分“争第一”是很可怕的,人不可能天天过着打鸡血的日子。从小以竞争的名义对孩子进行智力开发和知识灌输也是很可怕的,过多的知识会使孩子的大脑转成了计算机的硬盘,进而破坏了想象力与思考潜力,由此造成了孩子被动理解知识而疏于主动思考的习惯。

  德国对孩子的教育是很少强调竞争的,他们不主张孩子赢在起跑线,但他们拥有世界一半的诺贝尔奖;国内很多家长都期望自己的孩子成龙或者成凤,因此,都期望孩子赢在起跑线上,但却在务必程度上引发了著名的“钱学森之问”。当我们“争第一”的理念成为日常生活的不自觉时,它就成为精神的枷锁,我们丧失的不仅仅仅仅仅仅想象力与思考潜力,甚至丧失了民族的未来!

  任务驱动型作文(十五):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  经典,是指经过历史选取出来的“最有价值的书”,它们理应是经久不衰的万世之作。但前不久,某大学出版社搞了一个出版物“死活读不下去排行榜”,结果令人瞠目结舌:《红楼梦》高居榜首;榜单前10位中,中国古典四大名著尽数在列;《百年孤独》《瓦尔登湖》等外国名著也赫然其中。而同时,通俗文学作品以及透过网络阅读小说(文学)的方式则大受欢迎。是经典文学的影响力落后于通俗文学了,还是旧的阅读方式过时了抑或是……

  对此,引发了社会一片热议。

  对于以上事情,你怎样看请你据此作文,体现你的思考、证明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,标题自拟,完成写作任务。

  【例文】

  经典注定孤独

  日前,某大学出版社列出一个“死活读不下去排行榜”,《红楼梦》高居榜首,众多中外名著赫然在目;而通俗文学则大受欢迎。

  其实,这没什么好奇怪的;在当今喧嚣的文化场域中,经典注定是一场孤独的旅行。可能有人会说,经典难道不是传世名作吗吗怎样会注定孤独呢诚然,经典理应是经久不衰的万世之作;然而,经典的深邃性、穿透性与引领性注定曲高和寡。

  从阅读资料上,与通俗文学的茶余饭后作比较,经典不容易引起人们的关注;从信息传递上,与通俗文学的哗众取宠作比较,经典不具备吊人胃口的噱头;从心灵洗礼来看,与通俗文学的碎片化填充作比较,深层次上虽然具有绝对优势,但若优势藏于庭院深深,那绝对优势也就成了绝对劣势。

  经典之所以成为经典,不在于它的随波逐流而在于它的超前性;经典的伟大,不仅仅仅仅仅在于它说出了我们内心深藏的隐秘,还在于说出了我们内心里难以抹去的、无法掩饰的真正恐惧——现代性对人类精神生活和灵性寄托的毁灭性打击。而这些,潜藏于庭院深处而不为人知,就好比宝藏深藏于海底而游客只看到平静的水面一般。

  当游客在南昌郊外的青云谱看到朱耷遗留下来的不朽的作品时,有几人能从那枯枝、残叶、怪石、丑鸟等令人丧气的破残笔墨中去领悟那那倔强与顽强的生命当黛玉之死一步一步呈此刻读者眼前时,又有几人能从“黛玉之死”看到曹雪芹设计这一情节“上接屈原、下引王国维,昭示着一个难以穷尽的乱世的开启”。

  而通俗文学则不然,它以时效性博人眼球,以趣味性吸引关注,以庸俗性迎合读者,以碎片化抢占空隙。不是读者不想向上向善,而是读者实在难以沉潜下心来仔细品读。如果经典的深邃与引领性能让读者在较简单愉悦的环境中理解,那经典必然会重新赢得广大读者的青睐。如何让经典的精髓为大众理解,或许,我们能从《易中天品三国》《王立群读史记》《于丹论语心得》等著作中找到答案。当一批又一批的读者如潮水般涌向书店购买上列书目时,经典已然走进了读者的心中。

  经典本但是时,但若没有适宜的走近读者的方式,死活读不下去的排行榜经典名列前茅的状况恐怕依然会继续。期冀有那么一天,经典不再孤独!

  任务驱动型作文(十六):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  在广东省某中学,有一所自助式图书馆。那里无门、无管理员,借书、还书、借多久、什么时候还,都是靠师生自律。年终盘点,原先十万册图书转成了十万六千多册,当然,虽然增加了六千多册,但原有图书仍有丢失的。此事由微博传出后,“广佛礼貌网”记者进行了实地采访,以“…无门图书馆的诚信之门”为题进行了报道,一时间引发热议。

  对于以上事件,你怎样看请写一篇文章,证明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

  【例文】

  别出心裁的诚信教育

  近日,一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏,这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中,它无门无管理员,还书借书皆凭师生自律。其虽无门,实有诚信之门死守。在我看来,这是一场独特的诚信教育,也是对多年来学生所理解的诚信教育效果的一种检验。

  将信任还给大家,成就自律好品性,开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路,该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己,自己来当行为的审判人,自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆,实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于校园对每一位同学自律性与诚实性的充分信任,我认为这已经是教育发展的最高境界,学生能够自己教育自己,而校园仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后,出于人人皆有的自耻心和上进心,这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞,这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。

  事实上,与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知,地铁入站口不设任何检票关卡,买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅仅仅仅仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了超多客源,所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站,这自然为政府节省了一大笔开支。可见,当民众素质已经发展到了务必的高度,这种全开放式的制度着实为一计良策。

  然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻,在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失,但我认为这是正常的状况,只要没有丢失的图书剩余增加的图书,就证明该校师生的诚信已经到达了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式,辅以传统诚信教育的熏陶,将自助图书馆作为检验与提

  升的工具,日积月累,必能感化那些尚未入诚信之门的学子,最终从整体上提高校园的道德风貌。

  我认为在数个小范围内推行这种自助式公共设施,并在社会上进行诚信教育的宣传,则中国整体国民素质的提升可计日而待,中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行!

  任务驱动型作文(十七):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  随着电视剧《琅琊榜》的热播,剧中出现的“琅琊山”、“琅琊阁”等名称也受到热捧。近日,安徽滁州琅琊山风景名胜区内的“会峰阁”改名为“琅琊阁”引发网友热议;此外,各地跃跃欲试地想和“琅琊”攀亲戚,为争“琅琊”地名而费尽心机:安徽拿出了欧阳修的诗句;山东人拿出了《水经注》中的记载;而《琅琊榜》的大梁国都就在金陵,江苏也可能要过来争一争……

  对于以上事情你怎样看请综合材料资料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

  【例文】

  有一种改名叫买椟还珠

  虚拟世界里《琅琊榜》英雄的排行,让这些英雄走进观众生活;现实生活中各地为争“琅琊”之名而费尽心机,本质上是追名逐利;追名逐利本无可厚非,但若因短视而导致“名”微“利”寡,何异于买椟还珠

  诚然,那些执政者是想“为官一任,造福一方”;为当地旅游事业的发展添砖加瓦。然而,这种不在自身软硬实力上下功夫而在所谓的潮流上做文章的做法不可能让消费者埋单。也毫不否认,改名或争名的初衷是为了吸引游客的关注,然而,这样的做法即使能够获得暂时性的关注,但真的就能够引发游客欣然前往吗退一万步来讲,就算是当下取得了所谓的眼球经济,当大众对《琅琊榜》关注的热情逐步消减时,那“琅琊”之名是不是也就时过境迁呢倘若不久后又有一部电视剧像《琅琊榜》一样的热播,那是不是又要追风而改名呢

  一个城市没有像样的古迹不丢人,丢人的是不去提升自身的软实力而盲目去追逐的潮流;一个风景区没有电视里的名字不丢人,丢人的是降低自身身价去俯就所谓的眼球;深圳是一个没有大山的新兴都市,但这并不妨碍深圳市成为全国登山运动的领跑城市,深圳在把弱项转成了强项的同时,把身外文化转成了人格文化,并使之成为深圳的软实力;法国地中海沿岸从来都是世界最火爆的旅游景点,但它从来没有追逐所谓的潮流去改名,甚至有意无意地忽略文化古迹,这一方面是其硬实力使然,另一方面则是为了让不同文化种族的人能够尽情享受海帆、碧波、白帆、美食;正是这种为旅客着想的温馨使世界各地的旅客慕名而至。

  可见,能吸引游客的是景点自身有无相应的软硬实力,而不是所谓的改名或换名;安徽滁州琅琊山风景名胜区“会峰阁”改名为“琅琊阁”的事件,说白了就是当地管理部门尸位素餐;风景区管理部门要做的是如何在软硬两个方面下功夫;而不是追“风”逐“潮”;在“软”的方面,挖掘自身丰富的文化底蕴,让游客在游历美景的同时理解精神的洗礼;在硬的方面,与景点相关配套的设施要跟上,让旅客感受到身心的愉悦,进而让游客恋恋不忘;在树立了良好口碑的同时会让游客蜂拥而至。

  一个地方就应有一个地方的景致,这些景致本身蕴含丰富的文化;当“会峰阁”这个有着深厚文化底蕴的名胜改名为“琅琊阁”时,庸俗的潮流淹没的可不仅仅仅仅仅仅是会峰阁!如果我们对这类现象视而不见,那伤害的不仅仅仅仅仅是景区与游客,更是伤害到中华民族文化的“根”。期盼,“会峰阁”改名为“琅琊阁”这类事不再出此刻中华大地!

  任务驱动型作文(十八):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖,以鼓励学生藏书。1963年的比赛,冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍的学生,而藏有二百部著名作家福克纳的

  作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军。布罗斯基之后成为著名藏书家,他把藏书捐给东南密苏里州立大学,而不是耶鲁。

  对于以上事情,你怎样看请就耶鲁大学或布罗斯基的做法,证明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料资料及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,完成写作任务;不要套作,不要抄袭。

  【例文】

  藏书精神超越名目之争

  1963年,耶鲁大学“辛德仁”藏书奖出人意料,对火车时刻手册的收敏感词集者青睐有加,令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结。自然,布罗斯基的怨愤并不违情悖理。但在我看来,大学这样做,只是想让藏书的范围更加开放,给予藏书的名目更多包容,同时鼓励藏书行为,令藏书的精神深入人心。

  收藏什么样的书依各人的兴趣而定,但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈。而不论收藏什么,都有一个共同好处:透过对同一类文本作品的收敏感词集,在时间的深度上和资料的广度上,用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究。若是用这一点衡量,火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上。毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手册,能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革。时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和之后在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整,它在城市规划研究者眼中的价值,绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值。

  为什么在大多数人眼中,火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作,当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而,“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品,而是颁给藏书的人:他看到了你所忽视的火车时刻表的价值,他愿意花力气、用心思收罗这些小册子并妥善保管,他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好;所以他有理由拿冠军,他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。

  “泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者,藏书奖正是这样一个须容纳百川的海洋。它的设立,不是为了评判优劣,论言褒贬;而是为了发扬藏书的行为和精神,鼓励更多的人藏书读书,在这个信息爆炸的时代下做某一领域信息的集大成者。它的排行,不是让藏书者们争锋,不是给他们藏品价值的盖棺定论,而是让更多人看到不同藏书的风采。

  不妨给藏书的名目更多包容。藏书,作为一项爱好而言,不同的人各有所爱,正是多样性成就了它的丰富;作为一项事业而言,不同领域各有需求,正是丰富度使它能为各领域作出贡献。

  任务驱动型作文(十九):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

  每一天下午五点,南京市盐仓桥附近都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下,“人肉”占车位,等待儿女开车回家,如果孩子回来迟,两人就轮换着坐,直到孩子归来。针对此事,各方有不同反应。有的人感叹,可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈:那是社会公共车位,不是他家私人的,但总不能出手对两个人怎样样吧老夫妇的儿女也很委屈:附近车位确实太紧张,但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗但是两位老人。

  对于以上事情,你怎样看请你就其中某一个或某一群人的表现,证明你的态度,阐述你的看法。要请综合材料资料及含意,选好角度,确定立意,自拟标题,不得抄袭。

  【例文】

  在务必限度内给予温情理解

  南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈。此事也引起社会不同的反应。我认为,在务必限度内,应给予中国的父母温情的理解。

  这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻,而结果是拗但是两位老人。此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱。我们应当给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底。

  当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等,让如今的年轻人背上更重的职责。父母看在眼里,也疼在心里,为了能给儿女减压,父母们也力所能及,所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交,才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的“人肉”占位。

  这群父母也并非不明道理。他们不是违章收费替人占位,也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种职责。儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视,而让已经疲惫不堪的年轻人悠悠转找车位所以,那是一种出于本心的行为,我们应当看到其光辉的一面来自励,感受到有人关心的温暖,而非以一惊一乍的态度对待这其实没有严重后果的事件。

  当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风,务必有它的内因存在。比如,这是否暴露了该小区的车位管理不力是否能够因此兴建停车场,解决居民的实际困难相关部门应就此实地调查,看到事件透露出的一些东西。

  固然父母之情需予以理解,但前提也是在务必限度内,尤其是法律限度,不是戴有至高之情的名义就能够为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位之便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍。举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜。

  而此次父母“人肉”占位并没有任何出格的行为发生,相反能温暖人心而促进相关事宜的处理。所以在务必限度内,我们应给予温情理解。

  任务驱动型作文(二十):

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  2015年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要…说走就走的旅行”,并为他们的行为点赞。

  对此你有何看法请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。

  【例文】

  旅游遵法,顾全大局

  近日,一些擅自进入旅游区露营被困失联的驴友,经过连续搜救,耗费巨大公共资源之后被成功获救。对此我认为,驴友应当自觉遵循相关法规,顾全大局。

  驴友擅自露营失联使得救援人员耗费巨大人力物力去营救,究其原因,无外乎两个:表面看是驴友的贪玩心理的驱使,使其忽视法度;然而从深层次看,则是当代人们以自我为中心,不顾大局的缩影。擅自露营的驴友,是否有想过失联后给救援人员造成麻烦的后果这样不负职责的行为与损人不利己大同小异。

  驴友持着贪玩好奇之心便任意作为,这实质上也是自我保护意识不高、思想浅薄的表现。在这个信息发展的时代,人们依靠于新技术给人们带来的便利,对于自己错误的行为竟不加纠正。然而,从另一方面上看,营救人员又何其不是耗费了巨大的资源、甚至奋不顾身投身于救援之中、陷入危险境地才得以成功营救他们王小波说:“现代技术的发展使人们过度依靠技术,人们以为自己征服了技术,而我们又何尝不是被技术捆绑着不能自主行走。”由此可见,当驴友们过度依靠技术,将自我保护意识蒙蔽于此,被困失联也便是自然而然的事了。

  深究其源,驴友无视法度、抛弃职责心的行为更是整个时代自我中心观强烈的表现。信息技术的蒸蒸日上,带来经济利益的同时人们也渐渐利欲熏心,让自我中心观肆意膨胀泛滥,驴友的行为便是个很好的例证。获诺贝尔医学奖的大禹良点坦言:”制造出的新型病菌是为了服务于人民!”自我中心观一旦在社会上泛滥成灾,那么谁会像大禹良点一样为社会服务长此以往,试问社会的和谐发展由何而来民族国家的复兴壮大又该怎样继续

  诚然,有人认为驴友们这么做值得肯定,纳税人有权享受公共服务,不应为救援买单。而我认为,这样忽视法度、不顾全大局的行为,是这个礼貌不断发展的时代的滥觞!

  驴友被困失联已是既定的事实,如今我们需要做的,就是加强公民的道德修养,加大法律的监管力度,使法制为先的观念深入人心。龙应台有言:“做事应得三思,切勿让个人主义滋长而使他人步入危险的境地。”旅游遵法,顾全大局,是一个公民应当遵循的基本准则。

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