春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微，千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听!”老莱见父母脸上有笑容，心里非常高兴。
老莱其实也不小了，也年过70岁。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”
老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装着跳舞的样子，父母看了乐呵呵的。
一天，他为父母打水上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”
后来，“老莱娱亲”成了成语，形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
清苏六朋《东山报捷图》，描绘的是淝水之战大捷消息传来，谢安正在悠闲下棋的场景。
我们时常说，要加强修养，要培养风度，要充实胸怀………总是一路地加上去，好的话，是在给自己的人格风度添加营养，不好的话，便是在自己的人格肩膀上加负担。
在魏晋南朝时代，却有那么一群人，不是那么紧张兮兮地加强人格修养，他们讲究的是疏朗美、淡然美、清爽美，这些人格之美，不是密植型的美，而是宽豁的美。
疏朗淡然而宽豁的人格美，是减出来的。
曾有那么一种风度，以书生之身，面对强大的军事力量暴力威胁，还能那么从容，这种从容，是在大义凛然的基础上再加一层风度。这种风度该是什么情状呢?
公元373年，东晋权臣桓温回京。二月二十四日，大小臣僚集中在郊区的新亭迎接。
桓温此行目的，成为众多臣僚揣测的焦点。
就在前一年，简文帝这位长江以南名义上的天子，在桓温面前只能拱手沉默的皇帝，憋着一股窝囊气，撒手去了，因桓温不愿回朝，朝廷连新天子都不敢立，等桓温做决定。
桓温何许人? 就是他，留下名言：“不能流芳百世，也要遗臭万年。”就是他，将东晋皇帝当玩物，想立谁就立谁。
简文帝临终前学刘备托孤，在遗诏里写道：“尊敬的大司马，国家大事就托付您了，犬子昌明，若是做领导的料，您就辅佐，如果不是做领导的料，那还是麻烦您自己挑起重担吧。” 昌明做让位的过渡人。当时的辅佐人之一王坦之，请求气息奄奄的简文帝，改了这份要让东晋王朝提前歇菜的诏书：“请大司马桓先生效仿诸葛亮，辅佐幼主。”
在地方统领大军的桓温接到这份最高指示，咬牙切齿地说：“老子想当天子，他们却让我当诸葛亮。” 桓温满怀怨气回京，手里有兵权的人很容易将怨气转换成杀气，桓温的杀气明显是对着他篡位的拦路石修改诏书的王坦之，而与王坦之同时辅佐朝政的还有一人谢安。
谈笑间桓温改变主意
所以，在公元273年二月二十四日的新亭，大臣们的猜测都有一个答案：桓温要杀两人，就是谢安和王坦之。
王坦之敢修改诏书，却不敢面对屠夫，他汗水湿衣，连手里上朝用的手版都拿倒了，大概和我们现在系错扣子差不多。只怪桓温太强大，连朝廷中有威望的老臣都白着脸，抖着腿。
脸色没变，大腿没抖，说话没结巴的只有一人：谢安。
谢安说：“朝廷安危，就看咱哥俩这次了。” 桓温来了，谢安明知道墙壁后面埋伏着刀斧手，还是安然而坐，安然而言：“您作为地方军事长官，应该防守邻国，怎么尽拿些刀枪藏在这里吓唬人呢?”桓温大笑，撤了兵马，居然和谢安坐下谈笑半日。一场政治危机顷刻灰飞烟灭。
我读史书至此，总会废卷而思：谢安这种风度是一种什么样的风度?不怕死的人不算太少，有的怒气冲冲，有的大义凛然，有的慷慨激昂，这些都可歌可泣，但自己死了，却于事无补。有一种不怕死的人，拿出的却是闲坐钓鱼下棋的风度，它不仅是自己英勇而已，还要稳定一个集团的情绪，保全一个良好的局面。这种风度，就是谢安的风度，宰相的风度。
