恰毕业，初至上海
千面魔都，光怪陆离
迷茫或是涅槃？
黄浦江静静地伏在这颗闪亮的东方明珠怀里，安详又妩媚，宛若熟睡的美人。
整点时分，钟塔传出厚重又庄严的钟声，钟声动人心弦;再看向直入云端的大厦，大气而磅礴之气势扑面而来，让人呼吸一窒;转而，轻轻呼出一口气，惬意随之而来，一身简单，好像身子也变轻盈了。
我看向天空，银鸥或在天空盘旋；或直入云霄，似乎要和东方明珠塔比高；或滑翔而下，有了捉鱼的雅兴。
走在风云上海滩街头，眼中所见的是他今日的繁华，脑中浮现的却是他在上世纪二三十年代的沧桑。怪也不怪，奇也不奇，我竟纠结于上海的本质。
到底，怎样的上海，才是真实的呢？
你或许没去过北京，但必须听说过北京胡同；
你或许没去过上海，但必须听说过上海弄堂。
弄堂，这一上海特有的民居形式，以前与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一齐。
“弄堂”古时写作“弄唐”。“唐”是古代朝堂前或宗庙门内的大路。这个汉字在两千多年前的《诗经》中就已出现。它在古代汉语中有多种含义，之后作为“大路”的这层好处渐渐被历史冲淡。及至近现代，人们已记不起“唐”这个字与建筑学有什么联系，因而代之以另一个在建筑学上有意思的汉字“堂”。“堂”原先是对房间的称谓，与大路、小巷无甚关系，但在近现代汉语中，它与建筑学的联系毕竟比“唐”更紧密些，而且又与“唐”谐音，这样“弄唐”就演化成了“弄堂”
虽然现代高楼林立，现代化气息浓厚。但仔细寻找，弄堂还是不少的，数百年的传统，根深蒂固，不会轻易消亡。
但，众所周知，胡同在不断减少，弄堂，也难逃厄运。
日复一日，年复一年，天道轮回，自然之理。或隐或现，依命而行罢了。我等不用思考过多。
上海是自信的
河海皆有，交通便捷。
高楼万丈，睥睨群雄。
在街头，随处可见南京路，西藏路，河南路，四川路等等以其他地方命名的道路。这与自信有什么关系呢？在我的地界儿上，用你的名字，我不吃醋，我包容你的名字。这是一种从容，是一种骨子里的自信。在其他地方，这种现象罕见。
上海是多元的
道路上，我注意到，每十辆车，差不多只有五辆是“沪”。其他省市的车几乎随处可见。这在其他地方是很难见到的。品味“万国建筑群”，几乎各式欧洲代表风格都能在其中发现：爱奥尼式柱式，哥特式，新哥特式，折衷主义，古典主义……咳咳，此刻不是上课。
上海是优雅的
“东方巴黎”的名声不是随便说的。作为法租界时，法国就想把这片土地打造成巴黎老家的风格。常人之理罢了。如果我们去了别人的家中，要暂住几个月。居住时是不是也想把房间稍稍收拾一下，成为自己的风格？这还不够。上海教育发达，人口普遍素质较高。就是便利店的售货员，眼神清澈从容，别有一番优雅气质。更别说进出于高档社交场合的名流了。
上海很好。有发达的地下交通地铁，有醇厚的地域文化，有宜居的绿色环境，有先进的科技、教育。最重要的一点是，没有雾霾。或者说有，不严重。一个月最多几天有。这和北京恰好相反，北京一个月最多几天没有雾霾。
转念间，心思回到厦门。作为热门的旅游城市，厦门很美，美得动人心魄，而且一点雾霾都没有，吸引了数不清的北方人前来过冬。
而北京呢，除了空气，上海有的现代化设施，他都有。还多了作为首都的庄严，作为全国文化中心的底蕴。
这三个城市风华绝代，各有千秋。我不愿妄加评论，各有所好，各有所喜罢了。
但我想客观地说一些公道话——
人年轻，需要打拼，上海就需要有热血的年轻人；
人至中年，或多或少与北京关联。为官，开会总要进京吧？经商，许多第一资讯也在北京获得。各跨国公司，也多在北京设立分部。中年人也逐渐爱上传统文化，古韵绵长的老北京，自然非去不可。
人至老年，信达观，知天命，只愿安享晚年。美丽的厦门，是不二的选取。选取厦门的老年人，多的不敢说，大多比住在中国大多数城市的老年人更长寿。厦门饭菜口味清淡，注重养生，生活悠闲，的确是不可多得的养老圣地。
先去上海，再去北京，最后到厦门。差不多完美了。
你呢？此刻何方？又该在何方？
